canahuate

"Habladores de Código"(Code-Talkers) .o navajo por winston canahuate

En el Pacífico, las fuerzas armadas japonesas contaban con operadores de radio bilingües, constituido por personas que antes de la guerra habían estudiado en escuelas, colegios y universidades de los Estados Unidos. Estos efectivos constituyeron un cuerpo de escuchas especializados para interceptar las transmisiones estadounidenses y en muchos casos para interferirlas con locuciones transmitidas en perfecto inglés, que incluía hasta modismos de la época empleados en las principales ciudades americanas. En muchas ocasiones, mediante el engaño de esos operadores, las fuerzas americanas en el frente del Pacífico recibieron mensajes, que contenían órdenes, por ejemplo, para dirigir el fuego de la artillería de campo a posiciones ocupadas por las propias fuerzas estadounidenses.
Foto de la Infantería de Marina de EEUU.
Sin embargo, un día de 1942, los operadores japoneses en el frente, comenzaron a escuchar unas extrañas señales que parecían proceder de las líneas estadounidenses, pero que eran habladas en un idioma desconocido:

"Yeisho, yeisho. Mousi, mousi. Daibei, daibei. Aishi, aishi. Jasclishni, jasclishni. Shosh, shosh. Guini, guini. Wolachi, wolachi."
Los expertos japoneses quedaron perplejos ante el extraño lenguaje, que ninguno de ellos fue capaz de interpretar. Los Navajos americanos, habían llegado al frente.
La Segunda Guerra Mundial se caracterizó por la proliferación de máquinas encriptadoras de alta tecnología como "Enigma", "Púrpura" y otras muchas. Estas máquinas utilizaban mecanismos para encriptar palabras generando unos equivalentes que convertían un texto en frases sin sentido con palabras, impronunciables que contenían caracteres alfa-numéricos. Eso estaba bien para los mensajes escritos, pero cuando se trataba de emitir órdenes verbales en el campo de batalla a nivel de unidades menores, la situación cambiaba. Los japoneses entrenaron equipos de operadores bilingües, la mayoría de ellos educados en los Estados Unidos, que interpretaban los mensajes y que emitían respuestas y órdenes directas, que las fuerzas americanas consideraban como verdaderas, actuando en consecuencia, muchas veces contra sus propios compañeros.
Primera Guerra Mundial
Durante la Primera Guerra Mundial, tanto canadienses como estadounidenses utilizaron nativos para la transmisión de mensajes codificados, pero las limitaciones de los lenguajes de los indígenas norteamericanos que no tenían vocablos que significaran ametralladora, granadas o radio, hizo que su utilidad fuera muy escasa.
Sargento Philip Johnston
El sargento Philip Johnston, un conocedor del idioma navajo, con amplia experiencia en las costumbres y forma de vida de esa tribu, tuvo la idea de crear un código que sería indescifrable pues requería de un doble paso de descodificación en un lenguaje que era sólo conocido en las reservaciones indias de los Estados Unidos.
A comienzos de 1942, Johnston propuso su idea en el Campo Elliot de la Infantería de Marina en San Diego, California, con un código totalmente renovado que era totalmente seguro para operaciones tácticas. Con la ayuda de amigos Navajos, Johnston demostró que eran capaces de transmitir por radio órdenes en inglés, codificadas en Navajo y luego descodificadas nuevamente al inglés.
¿Pieles rojas en la Infantería de Marina?
En aquella época el racismo en Estados Unidos era muy arraigado entre la población blanca y en las reservas indias, unos 40 mil Navajos vivían en condiciones casi infrahumanas, sin electricidad, sin agua potable y menos desagües. Hay que recordar que en aquella época, ni siquiera los soldados negros eran utilizados en combate, pues sólo desempeñaban trabajos serviles, como en labores de limpieza, cuidado de caballos, cargadores etc. No era, por tanto, de esperar que unos indígenas fueran dignos de confianza para retransmitir órdenes a las tropas blancas. Muchos no podían olvidar que habían transcurrido menos de ochenta años desde que en 1864, Kit Carson arreó como animales a los Navajos a través de 560 kilómetros, en las tierras de Nuevo México, terminando con esa "Gran Marcha" la guerra entre blancos y pieles rojas.
Así las cosas, en 1942, mientras muchos Navajos todavía comentaban la "Gran Marcha", y mientras el Presidente Roosevelt ordenaba el aniquilamiento de ovejas en las tierras de los Navajos para reducir la erosión de la tierra y la sobrepoblación, oficiales blancos reclutaron 3600 Navajos, entre los cuales fueron escogidos 420 indígenas bilingües, conocedores de las costumbres de la población blanca y que fueron entrenados como "Habladores de Código" y asignados a las seis divisiones del Cuerpo de Marinos que sirvieron en el teatro de guerra del Pacífico. Por primera vez, los nativos abandonaron sus tiendas de pieles llamadas "jogans", para dormir en las barracas de los soldados blancos, quienes los llamaban "jefe" y "Jerónimo", en las lejanas tierras de San Diego.
Los códigos
El alfabeto fonético en las radio comunicaciones militares utiliza "Able", "Baker", "Charlie" etc. para definir las letras A, B, C etc. El alfabeto de los "Habladores en Código" utilizaba tres palabras diferentes para determinar cada letra y su equivalente en inglés comenzaba siempre con la letra correspondiente, por ejemplo:
Letra
Navajo
Inglés
Castellano
A
WOLACHI
Ant
Hormiga
A
BELASANA
Apple
Manzana
A
TSENIL
Axe
Hacha
B
NAJASH-CHID
Badger
Tejón
B
SHOSH
Bear
Oso
B
TOISHO-LLE
Barrel
Barril
C
MOUSI
Cat
Gato
C
TLALLIN
Coal
Carbón
C
BAGOSHI
Cow
Vaca
D
BI
Deer
Ciervo
D
CHINDI
Devil
Demonio
D
LLACHAE
Dog
Perro
E
ALLA
Ear
Oreja
E
DZE
Elk
Alce
E
ANA
Eye
Ojo
F
CHUO
Fir
Pino
F
TSAEDONIN-E
Fly
Mosca
F
MAE
Fox
Zorro
Por ejemplo, "Compañía C" o "Compañía Charlie" podía ser codificada como "Compañía Cat" o "Compañía Coal" o "Compañía Cow" y era traducida al Navajo como: "Nakia Mousi" o "Nakia Tlallin" o "Nakia Bagoshi", lo que hacía muy complicado para eol enemigo descifrar el nombre de la compañía en cuestión.
Para deletrear nombres propios, se utilizaban las palabras correspondientes a las letras que componían el nombre, pero con su equivalente en Navajo, que como ya hemos dicho, utilizaba tres palabras diferentes para definir cada letra. Por ejemplo:
El operador transmitía:
"ATAD, SHIDA, WOLACHI, CHINDI, BELASANA, NASHDOIETSO, MOUSI, TSENIL, TSA, TSENIL, DIBEYATZIE"
y el receptor la traducía al inglés:
"GIRL, UNCLE, ANT, DEVIL, APPLE, LION, CAT, AXE, NEEDLE, AXE, LAMB"
La primera letra de cada palabra formaba la palabra codificada, en este caso: GUADALCANAL.
La lengua derivada del Atabasco
los Navajos no tienen un lenguaje escrito y por tanto todo lo transmiten de manera oral de generación en generación, de manera que la historia acestral es memorizada. Asimismo, los "Habladores de Código", memorizaban las claves sin tablas ni algoritmos escritos. El entrenamiento fue muy rápido puesto que una palabra en Navajo significa toda una idea que contiene verbo, sujeto, adverbio, es decir, con una sola palabra, se puede traducir toda una frase en inglés. Para simplificar las cosas, los Navajos, que se autodenominan "Daine" (La Gente), utilizaron palabras generalmente relacionadas con la naturaleza, como:
mousi = gatodaibei = ovejaaishi = huevos = bombasjasclishni = barro = pelotónshosh = osonastsousi = ratóndanzi = pavoshida = tíodanestse = carnerokin = hielowolaki = hormigalin = caballoachi = intestinos
Los aviones tomaron nombres de aves:
Yeisho = abejorros = bombarderosGuini = pichón de águila = bombardero en picadaNishya = búho = avión de observaciónTaskizi = pez volador = torpedero
Los barcos fueron rebautizados con nombres de peces:
Lotso = ballena = acorazadoCalo = tiburón = destructorBeshlo = pez plata = submarino
El comandante en jefe era llamado "bikeji" (jefe de guerra), un coronel era "Atsabeshlegai" (hoja de roble plateada) y el enemigo fue rebautizado con palabras que definían sus características:
benalitsosi = ojos rasgados = japonésdagailchi = oledor de bigotes = Hitleradiiyatsin tso = gran mentón de calabaza = Mussolini
Un mensaje como:
"Eliminar francotirador japonés en fortín en Bloody Ridge (Risco Sangriento)"
fue traducido como:
"ojos razgados", "los mata a todos", "en las cuevas", "tejón oveja lechuza cebolla venado yuca conejo hielo perro cabra alce".
Este mensaje era descodificado y recibido por "una barra de plata" (teniente) que lanzaba unas "papas" (granadas de mortero) "en las cuevas" enviando al que "los mata a todos" al "lugar de los demonios." Para los Navajos, en su cosmología, no existe el infierno.
Así, en varios lugares del Pacífico comenzaron a resonar frases similares, radiadas en un idioma desconocido para los japoneses:
"nastsousi, danzi, daibei, shida, danestse, kin, shosh, wolaki, mousi, lin, achi"
Una baja sin muchos honores
Al terminar la guerra, los "habladores de código" regresaron a sus tierras sin ninguna mención honorífica. El código no se volvió a utilizar pero algunos de los navajos siguieron en servicio luchando en Corea y Vietnam. Tuvieron que pasar tres años, para que en 1948, los indios Navajos del estado de Arizona adquirieran el derecho al voto; recién en 1953 fueron habilitados en el estado de Nuevo México y en 1957 pudieron votar en el estado de Utah. Nadie más se acordó de ellos y los propios "habladores de código" nunca mencionaron ningún hecho relacionado con la guerra; simplemente decían que fueron radio-operadores.
Reconocimiento
La primera reunión de los "habladores de código" se realizó en 1969 cuando por primera vez llamaron la atención del público estadounidense. En 1982, el Presidente Ronald Reagan, en desagravio, instituyó el 14 de agosto como el "Día Nacional de los Habladores de Código." En 1992 el Pentágono invitó a los "habladores de código" donde uno de esos veteranos descodificó un mensaje que otro de ellos transmitió por radio desde Arizona.
Algunos de los "habladores de código", supervivientes, que un día de 1942 contaban apenas 16 o 17 años, ahora pintando canas, desfilan como invitados en algunas ceremonias oficiales en los Estados Unidos, en un justo reconocimiento para quienes prestaron un valioso servicio a su patria en Boungainville, Guadalcanal, Iwo Jima, Saipan, Tarawa y tantas otras batallas en el teatro de guerra del Pacífico.
La última revisión del Código Navajo se realizó el 15 de junio de 1945 y fue finalmente desclasificado en 1968 mediante Directiva del

Actas de Rendición de Alemania por winston canahuate

Instrumento de Rendición de todas las Fuerzas Armadas Alemanas en Holanda, en el Noroeste de Alemania incluyendo todas las islas y en Dinamarca.
Instrumento de RendicióndeTodas las fuerzas alemanas en Holanda, en el noroeste de Alemania incluyendo todas las islas,y en Dinamarca
1. El Comando Alemán acuerda la rendición de todas las fuerzas armadas en HOLANDA, en el noroeste de ALEMANIA, incluyendo las ISLAS FRISLIAN y HELIGOLAND y todas las islas, en SCHLESWIG-HOLSTEIN, y en Dinamarca, al Comandante en Jefe del 21 grupo de Ejércitos. Esto incluye todas las naves en estas áreas. Estas fuerzas bajarán las armas y se rendirán incondicionalmente.
2. Cesarán todas las hostilidades en tierra, mar y aire por las fuerzas alemanas en las áreas mencionadas arriba a las 0800 hrs, hora británica, el sábado 5 de mayo de 1945.
3. El comando alemán aceptará inmediatamente, y sin argumentación o comentario, todas las órdenes que sean emitidas por las Potencias Aliadas sobre cualquier asunto.
4. La desobediencia a las órdenes, o falla en cumplirlas, serán consideradas como el incumplimiento de estos términos de rendición y serán tomadas por las Potencias Aliadas de acuerdo con las leyes y usos de la guerra.
5. Este instrumento de rendición es independiente de, sin prejuicio de, y será reemplazado, por cualquier otro instrumento de rendición impuesto por, o a nombre de, las Potencias Aliadas y aplicables a Alemania y a las fuerzas armadas alemanas en conjunto.
6. Este instrumento de rendición está escrito en inglés y alemán. La versión en inglés es el texto auténtico.
7. Las decisiones de las Potencias Aliadas serán definitivas si existiera alguna duda o disputa en cuanto a los términos de rendición.
B. L. MONTGOMERY HANS GEORG von FRIEDBERG Field - Marshal KINZEL G. WAGNER4 May 1945, 1830 hr POLECK FRIEDEL
Original con las enmiendas hechas a mano en último momento por Montgomery.
Autorización del Presidente del Reich Dönitz, al Coronel General Jodl, para finalizar la rendición general.
Hauptquartier, den 6. Mai 1945.
Ich bevollmachtige Generaloberst Jodl, Chef des Wehrmachtfuhrungsstabes in Oberkommando der Wehrmacht, zum Abschluss eines Waffenstill- standsbkommens mit dem Hauptquartier des Generals Eisenhower .
[SELLO]
DÖNITZGroßadmiral
Instrumento de Rendición Militar de todas las Fuerzas Armadas Alemanas.
Solamente este texto en ingles, es el oficial.
ACTA DE RENDICIÓN MILITAR
1. Nosotros los que firmamos, actuando con autorización del Alto Comando Alemán, por este documento rendimos incondicionalmente todas las fuerzas de tierra, mar y aire al Comandante Supremo de las Fuerzas Expedicionarias Aliadas y simultáneamente al Alto Mando Soviético que en esta fecha están bajo control alemán.
2. El Alto Mando Alemán inmediatamente cursará órdenes para cesar operaciones activas a las 2301 hrs. Hora Europea Central del 8 de Mayo a todas las autoridades militares alemanas navales y aéreas y a permanecer en las posiciones ocupadas en ese momento. Ningún avión ni barco deberán ser barrenados, ni cualquier daño hecho a su casco, maquinaria o equipo.
3. El Alto Mando Alemán, inmediatamente ordenará al comandante adecuado, y se asegurará que se cumplan las órdenes posteriores dictadas por el Comandante Supremo, Fuerza Expedicionaria Aliada y por el Alto Mando Soviético.
4. Este instrumento de rendición es independiente de, sin prejuicio de, y será reemplazado por, cualquier otro instrumento de rendición impuesto por, o a nombre de las Potencias Aliadas y aplicables a Alemania y a las fuerzas armadas alemanas en conjunto.
5. En el caso de que el Alto Mando Alemán o cualquiera de sus fuerzas bajo su control fallaran en actuar de acuerdo con esta Acta de Rendición, el Comandante Supremo, las Fuerzas Expedicionarias Aliadas y el Alto Mando Soviético tomaran acciones punitivas o cualquier acción que consideren apropiadas.
Firmado en Rheims a las 0241 del 7 de Mayo de 1945.
A nombre del Alto Mando Alemán
JODL
En presencia de,
W. B. SmithEn nombre del Supremo Comandante de las Fuerzas Expedicionarias Aliadas
SousloparovEn nombre del Alto Mando Soviético
F SEVEZ, Mayor General, Ejército FrancésTestigo

Los Jenízaros (en turco: Yeniçeri, que significa Nuevas Tropas/soldados) constituían unidades de infantería adiestradas, no en vano eran la élite del Ejército otomano y entre sus muchas misiones destacaban por ser las encargadas de la custodia y salvaguarda del Sultán Otomano así como de las dependencias de palacio, siendo considerados su guardia pretoriana. Tiene su origen en el S. XIV(1330) y fueron abolidos (y masacrados) por el Sultán Mahmud II en 1826.Origen de los JenízarosEl Sultán Murad I, gobernante del incipiente Imperio Otomano fundó el Cuerpo militar de los jenízaros alrededor de 1330. Estuvo en un principio formado por combatientes no musulmanes, sobre todo jóvenes cristianos y prisioneros de guerra. Murad quizás fue influenciado por los sultanes mamelucos para la creación de este modelo de cuerpo militar. Los Jenízaros se convirtieron en el primer ejército otomano permanente, sustituyendo a fuerzas que estaban conformadas por encima de todo por guerreros tribales en cuya lealtad y moral no siempre se podía confiar. Además, ningún combatiente libre (no esclavizado) consentiría ser un soldado de infantería, considerando el arriesgado destino que le era asignado.
Instrucción y adiestramiento de los jenízaros y estilo de vidaLas primeras unidades jenízaras tenían entre sus filas a cautivos de guerra y esclavos. Después de los años 1380 el Sultán Selim I incrementó sus filas como resultado de un impuestos en forma humana denominada devshirmeh. Los hombres del sultán reclutarían a varios jóvenes no musulmanes, por lo común muchachos cristianos,—elegidos en un principio al azar y más tarde mediante una estricta selección –para ser adiestrados. En siglos posteriores parecen haber tenido predilección principalmente por candidatos griegos y albaneses. Por lo general seleccionarían a muchachos de entre siete y catorce años y su número se regia por la necesidad de soldados del momento. Más tarde las autoridades otomanas ampliarían el devshirmeh a Hungría. Podría esperarse que residentes locales no apreciaran la costumbre otomana cuando se procedía al reclutamiento forzoso aunque numerosas poblaciones veían en ello una fuente de riqueza y un prospero futuro para sus hijos por los beneficios que derivaban de pertenecer a dicho cuerpo militar.
Los jenízaros eran adiestrados bajo una disciplina estricta con duros entrenamientos físicos, enseñanzas del empleo de armas de la época y tácticas militares así como una impecable educación (aprendían diversos idiomas, literatura, contabilidad, etc.) y en condiciones prácticamente monásticas en las escuelas Acemi Oğlanı. En dichas escuelas de instrucción se esperaba que permanecieran célibes y fueron al menos alentados a convertirse al Islam, lo que la mayoría así hizo. En la práctica, los Jenízaros pertenecieron al sultán. A diferencia de los musulmanes libres, les estuvo expresamente prohibido dejarse crecer la barba, permitiendo tan sólo un bigote. Se les inculcó desde un primer momento que consideraran al Cuerpo de Jenízaros como su casa y familia y al sultán como su padre real, de facto. Sólo aquellos que demostraron ser lo suficientemente fuertes durante el periodo de instrucción alcanzaron el rango de un jenízaro verdadero, normalmente a la edad de veinticuatro a veinticinco años. El regimiento heredaba las propiedades de los Jenízaros fallecidos.
Los Jenízaros también aprendieron a seguir los dictados del santo derviche Hacı Bektaş-ı Veli que había bendecido las primeras tropas. De este modo la orden sufí Bektaşı y sus derviches se convirtieron en una especie de capellanes para la Guardia Jenízara. En este aspecto así como sus similitudes en su vida aislada, los Jenízaros se asemejan a las ordenes monasticas cristianas de guerreros monjes como la de los Caballeros de San Juan o la Orden del Temple.

La Guardia jenízaraEl número de integrantes de las tropas jenízaras varió según la época desde 100 a más de 200.000. La Guardia jenízara estaba organizada en orta (equivalente en turco para Regimiento). Suleiman Kanuni poseía 165 orta, pero el número con el tiempo aumentó a 196. El sultán era el comandante supremo de los Jenízaros pero el Cuerpo era organizado y comandado por el ağa (comandante)... La Guardia jenízara se dividía en tres categorías:
Cemaat (tropas fronterizas), con 101 ortas Beyliks o beuluks (la guardia personal del sultán), con sesenta y un orta Sekban o seirnen, con treinta y cuatro ortas Además existían también treinta y cuatro orta integrados por los acemi (aprendices). En un principio los Jenízaros podría ascender de rango tan sólo dentro de su propio orta y sólo por criterios de antigüedad y jerarquía. Abandonaban la unidad tan sólo para asumir el mando de otra.
JENÍZAROS Cuando preparaba la invasión a Europa, Orján comprendió la necesidad de disponer de una tropa de infantería aguerrida y permanente que remplazase a las bandas irregulares del ejército otomano, instituyó un cuerpo de mercenarios hacia 1328 integrado por jóvenes cristianos de los Balcanes que habían sido arrebatados a sus familiares o entregados a los turcos como tributo.Estos jóvenes eran educados en la fe islámica y recibían una rigurosa instrucción militar, dependían directamente del Sultán considerándolo como un padre adoptivo, tenían como emblema una marmita símbolo de la abundante alimentación que recibían.
Dedicaban toda su vida a las armas siendo temidos por su disciplina y fanatismo, este cuerpo logró conquistar muchos territorios de Europa llegando hasta Viena, en 1680 empezó a admitir voluntarios turcos y de otras nacionalidades, a partir del reinado de Mahomet IV se convirtió en una guardia pretoriana que poco a poco fue adquiriendo poder e influencia, llevando a cabo numerosas insurrecciones y deponiendo a varios sultanes.En el reinado de Mahmut II el cuerpo contaba con 229 regimientos unos 140.000 hombres, este sultán decidió abolir la institución hacia 1826 tras hacer frente a un motín a consecuencia de las derrotas sufridas en Moldavia, Servia y Grecia haciéndolos matar a casi todos